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        “某大学文学史专业的学生张庆熟读古典名著，但他用现代观念剖析古代文学史的论文命题不被叶教授所认可。为了让叶教授成为自己的研究生导师，张庆决定通过写小说的方式，进一步阐述自己想要表达的观点。在他的小说中，身世神秘的少年——范闲，自小跟随奶奶生活在海边小城澹州，随着一位老师的突然造访，他看似平静的生活开始直面重重的危机与考验。在神秘老师和一位蒙眼守护者的指点下，范闲熟识药性药理，修炼霸道真气并精进武艺，而后接连化解了诸多危局。因对身世之谜的好奇，范闲离开澹州，前赴京都。在京都，范闲饱尝人间冷暖并坚守对正义、良善的坚持，书写了光彩的人生传奇。”

        以上是最近热播剧庆余年的官方剧情简介。看了数集，小特攻再次被陈道明老师、“达康书记”吴刚老师等人的精湛演技折服。感叹之余，想到了前几年追的热播剧琅琊榜、人民的名义等。小特攻在这些热播剧里都发现了一个熟悉的身影——档案。今天小特攻就带领大家一起来看看庆余年里出现了哪些与档案有关的身影，解锁看剧新姿势！

        01||文书

        第二集中男主范闲初到京都，就遇见“文书”——王启年。

        实际上，“文书”一词在古代多为“文档”之义，并无官职之说。民国时期设立了文书科负责各部的具体文书工作，在这之后才有将“文书”作为专门的职务名称加以使用的情况，如中国近代诗人、书法家郑孝胥的《郑孝胥日记》中记述“外交部吴司官沆业及文书科员王昨非来言演说稿事。“

        02||舆图

        王启年是个财迷，他借着官职之便绘制了舆图并极力向范闲推荐购买，因范闲初到京都并不熟悉地形，便以高价购买了一张。

        舆图即地图。我国的舆图具有悠久的历史，舆图档案的产生至少可上溯到周朝。秦王朝在统一六国之后，收集保存了大量的舆图，因为舆图象征着本国的版图和对别国的征服与统治，所以秦统治者对各国所献的地图以及绘制的各国宫室图样，都视为重要档案。清代舆图档案的发展到达巅峰。

        03||海捕文书、刑部案卷

        范闲回到京都家中，父亲告诉他，之前范闲在儋州所杀之人腾梓荆（假死）是鉴查院追拿的犯人，并给了他关于腾梓荆的“海捕文书”。很明显这里的“文书”就不是官职了，应为“档案”之义。

        “文书”一词最早出现于西汉时期，隋唐以后逐渐确立了它本身所具有的文档属性。因此“文书”一词在古代就有“档案”之义，如《汉书》：“乃封秦重宝财物府库，还军霸上。萧何尽收秦丞相府图籍文书。”以及《庆元条法事类》：“诸狱四案款不连粘或不印缝者，各徒一年。有情弊者，以盗论。即藏匿弃毁拆换应架阁文书有情弊者准此。”这里的“图籍文书”“架阁文书”都属于我们今日所称的“档案”。

        “案卷”一词在明清之前就已出现，大规模使用是在明清两代。该词基本上相当于“案牍”、“档案”。基于此剧介绍，“刑部案卷”可理解为刑事档案。刑事档案又称刑事犯罪档案，是指记载当事人的犯罪状况的档案材料，它包括当事人的犯罪记录以及庭审和处罚情况的记录。刑事档案作为档案的一部分通常会放到个人档案中并随着人事关系转移。因此，刑事档案不仅是犯罪时的档案记录，在犯罪人服刑结束走向社会以后这个记录仍然要一直伴随。

        04||文卷、案卷编号

        得知腾梓荆的逃犯身份后，范闲就找腾梓荆求证，原来腾梓荆是被冤枉的。因与家人失去联络，腾梓荆请范闲帮忙前往鉴查院调取“丁字五三四号”文卷帮助其寻找家人下落。于是，范闲就带着师傅给的提司腰牌去鉴查院调文卷。

        据史料记载，“文卷”一词在古代就有“档案”之义，如新校本《宋史》卷一百五十五“志”第一百八《选举一科目上》：“进士文卷，诸科义卷、帖由，并随解牒上之礼部”。这里“文卷”指的是试卷档案。

        “丁字五三四号”是文卷的编号，今日称为“案卷编号”。古时文书档案就有编号制度，不同类的公文有不同的字号。如宋代的千字文编号法，《庆元条法事类》卷十七：“以千字文为号，月壹架阁”，即以《千字文》的一千个字前后为序列的编号法，如以天、地、玄、黄等字编号。

        而现在所称的案卷编号就是给每个案卷编订一个固定的号码，编号方法只能采用自然整数严格按照案卷排列顺序依次编号的方法。案卷编号是一种虽简单但却十分重要的规范化手段，所编订的案卷号是档案的实体秩序号之一，在日常管理及日后的检索和提供利用工作中具有重要作用，因此必须严格有序，并力求反映档案的实体秩序状况和档案数量。这也是案卷编号一般只能严格采用自然整数（阿拉伯数字）序列进行编号，而不能采用代字或专指性抽象代码（如A、B、C）方法的原因所在。

        05||档案外借

        范闲虽拿着腰牌，但鉴查院的人并没有立即将文卷给他，他们首先对腰牌进行了真伪鉴别以确认其有效性。

        对于档案馆来说，档案一般不借出馆外使用，在特殊情况下才可以暂借出去使用。必要时，还可采用“送卷上门”的服务方式。借用人员还要出具一系列合法有效证件才能借用。这里的“提司腰牌”就相当于有效证件。

        06||涉密文卷

        鉴查院验明身份后，带领范闲前往文卷保管的地方。

        因档案属性和档案利用工作的需要，从古至今都需对涉密档案进行密级确定。而且档案不同于图书资料可以任意公开，查阅档案也需按照不同的密级办理利用手续。剧中鉴于文卷密级不是机密，范闲凭借提司腰牌即可查阅。

        07||值守文书

        “值守文书”就是王启年，范闲用了“位高权重”四字形容他。虽有调侃之意，但不无道理。

        古代的史官就是中国最早的档案工作者。先秦时期，史官的地位非常高。商朝职官大致分为三类，其中一类为宗教官员，也称神职官员，这是商代最显赫的执政官员。这类官员后世统称为史官，也是商朝掌管档案工作的官员。商代史官有很多名称，统称为巫和史。巫、史的权利是很大的。作为当时掌握文字知识的人，他们不仅掌管祭祀、占卜和记事，而且还可参与军政大事，驾驭商王。商朝的文书档案都是由他们来完成和保管，由此可以看出商王对档案工作的重视。但由于各种因素，此后各朝代档案工作者的地位大体上是在逐渐下降。

        从古至今，档案就一直以它独特的方式存在，在历史的长河中总能看到它的身影，而管理档案的档案工作者也从未停止前进的脚步。如今已进入电子档案时代，我国的档案事业也在不断蓬勃发展，尤其是今年在十三届全国人大常委会第十四次会议上，《中华人民共和国档案法（修订草案）》首次提请审议，更能说明随着国家治理体系和治理能力现代化的深入推进，档案工作也在与时俱进。

        彩蛋

        剧中王启年并没有立即将文卷交给范闲，经过向上请示，隔天亲自提供了“送卷上门”服务，是个尽职尽责的“档案人儿”了。